Bischof kritisiert die nachkonziliare Liturgiereform
Die Alte Messe war, beginnend bei den Aposteln, über die Jahrhunderte zu irdischer Vollendung gereift. Es gab keinen Grund, daran plötzlich und massiv herumzukorrigieren – sagt der Bischof von Tulsa.
Mons. Slattery mit Johannes Paul II. auf der Webseite des Bistums Tulsa.
(kreuz.net) Nach dem Zweiten Vatikanum führten die Konzilsväter in der Liturgie zu schnell zu viele
Änderungen ein.
Das kritisierte Bischof Edward Slattery (71) von Tulsa im zentralen US-Bundesstaat Oklahoma
am 28. Oktober vor der neokonservativen US-Zweiwochenzeitung ‘National Catholic Register’.
Die Konzilsväter
hätten die Alte Messe nicht als etwas betrachten sollen, das verbessert gehört: „Es war nichts kaputt.“
Keine Kontinuität
Damals habe es die Haltung gegeben, daß das Pastoralkonzil mit radikalen Änderungen
umgesetzt werden müsse.
Die Folge: „Wir haben in einer kurzen Zeitperiode die Kontinuität verloren.“
Die neue Liturgie hätte mit jener der vorkonziliaren Kirche identifizierbar sein müssen. Doch sie sei
zu plötzlich und zu radikal eingeführt worden.
Als Beispiele nennt Mons. Slattery die Zelebration auf
dem Lutherbock und die Abschaffung des Latein.
Er weist darauf hin, daß kein einziges Dokument des Pastoralkonzils
diese Änderungen rechtfertigt.
Die Konzilsväter hätten niemals beabsichtigt, das Latein abzuschaffen.
Er will mit dem bloßen Beispiel regieren
Im Sommer 2009 begann Mons. Slattery damit, in seiner Kathedrale
wieder in Richtung Osten zu zelebrieren.
Einige Priester folgtem dem guten Beispiel ihres Oberhirten.
Der Bischof hat seine Geistlichen die Korrekturen aber nicht befohlen: „Ich bevorzuge es, mit dem Beispiel
zu führen.“
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26 Lesermeinungen
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#27 monens 13:14:32 | Donnerstag, 3. November 2011
Der jetzige Heilige Vater Papst Benedikt XVI. hat als seinerzeitiger Kardinal Bemerkenswertes geschrieben;
+ „Daß die negativen Seiten der Liturgischen Bewegung hernach verstärkt wiederkehren und geradezu auf
die SELBSTZERSTÖRUNG der Liturgie hindrängen würden, habe ich nicht vorauszusehen vermocht.“ „Ich bin
überzeugt, daß die Kirchenkrise, die wir heute erleben, weitgehend auf dem ZERFALL DER LITURGIE beruht,
die mitunter SOGAR SO KONZIPIERT WIRD, «etsi Deus non daretur».“ ( Uebersetzt: „Als wenn es keinen Gott
gäbe“)“ + www.razyboard.com/…07699-5821707-0.html nicht von ungefähr hat Papst Benedikt XVI. eine (
wenn auch noch zögerliche ) Reform der Liturgiereform in die Wege geleitet; Kardinal Llovera; + „Die
Liturgie muss immer in Richtung Gott ausgerichtet sein nicht in Richtung der Gemeinschaft. Es ist nicht
die Gemeinschaft, die die Liturgie macht sondern es ist Gott, der diese macht.“ + www.razyboard.com/…07690-5822727-0.html
Liturgiereform und „Liturgiereform“; www.razyboard.com/…07690-5999313-0.html das Wesen des hl. MessOPFERS
ist im Zuge der „Oeffnung“ von liberalen Kreisen auch gleich „zeitgemäss relativiert“ worden; www.razyboard.com/…07690-5822815-0.html
Christus-Sucher Der liebe Gott ist ein Sprachgenie. Der liebe Gott brauchte nie zur Schule er wußte schon
immer alles. Wie soll das denn in unser Gehirn rein, dass es jemand schon immer gab und immer geben wird,
einer der niemals in die Windeln gemacht hat, einer der niemals das laufen lernen mußte, usw. Es muß
doch alles eigentlich irgendwann mal angefangen haben, nicht nur die Erde, das ganze Weltall auch. Eigentlich
ist es schon Wahnsinn, was es um uns herum so alles gibt, im Großen und im Kleinen.
#25 Christussucher 12:18:26 | Donnerstag, 3. November 2011
Also, halten wir fest: – * Der liebe Gott ist im Osten und nur dort. * Der liebe Gott versteht nur Latein,
obwohl das „Letzte Abendmahl“ von Jesus ganz sicher in hebräischer oder gar in aramäischer Sprache gefeiert
wurde. * Der liebe Gott wendet sich von den Menschen ab, weil er den Volksaltar für unwürdig hält.
Liebe Leute, es geht um den Glauben an Gott. In der Form wie wir diesen Glauben feiern ist Gott konsensbereit
und vielfätig.
#24 Massa damnata 00:38:48 | Donnerstag, 3. November 2011
Die Liturgiereform im Rahmen einer „Verheutigung“ der Kirche basiert auf einem grossen Denkfehler. Im
Hintergrund stand die Annahme, dass der liturgische Aufbau der Alten Messe sich äusserlich am weltlichen
Herrschaftssystem der Monarchie orientiere, als ideologischer Überbau sozusagen. Also musste, so meinten
die Reformer, die Liturgie äusserlich erneuert werden, als nach dem Zweiten Weltkrieg die letzten Überreste
der monarchischen Herrschaftsform verschwanden und durch die „moderne“ Demokratieform ersetzt wurde. Hier
liegt aber ein Irrtum vor. Die Form der Alten Messe orientiert sich nicht an der weltlichen Herrschaftsform
der Monarchie, sondern an der himmlischen. Und im Himmel regiert nach wie vor und bis in alle Ewigkeit
Gott allein, als Monarch, als König, im Königreich Gottes. Darum ist es auch ein verwerflicher Irrtum
gewesen, die Liturgie zu demokratisieren. Der innere Aufbau sowohl der Kirche als auch der Messe muss
sich an der himmlischen Struktur orientieren: der Monarchie. Latein als weltübergreifende Sprache abzuschaffen
war ebenso ein Fehler. Eine Kirche, eine Sprache, ein Zeichen der Einigkeit. Stattdessen: das Sprachgewirr
Babels. Wer im Ausland in die Messe geht, versteht dort in der Regel nur Bahnhof.
#21 Alberthesel † 22:20:26 | Mittwoch, 2. November 2011
#2 klausvonjaus 13:54:23 | Mittwoch, 2. November 2011 EIN UNGLÜCK KOMMT SELTEN ALLEIN …die rkk wurde
feindlich übernommen…freymäurer-unterabteilung…jetzt heisst es wieder…reconquista… –--------------------------------------------------------------------------------------
Die sehr verherliche Frau Gospa von Medjugorje wird schon alles zum Guten nelnken.
Was ist Kultur, Kultus, Kult? Eine menschliche Eigenschaft von den ersten Schamanen bis zum Theatrum Sanctum
in allen Völkern. Diese wunderbare Vielfalt des Spirituellen lässt uns Menschen über uns selbst hinauswachsen,
wir überschreiten (transzendieren) aus dem Alltag und die Gottheit kommt uns entgegen. In diesen menschlich+göttlichen
Bereich gehören auch die katholischen Rituale historisch entwickelter Heiliger Messen. Es wäre nicht
mehr holistisch (ganzheitlich) die Heilige Messe nur auf einen einzigen Ritus beschränken zu wollen.
Eine solch beschränkte Sicht wäre die einer Sekte und nicht einer Universalreligion.
#19 kammerjäger 19:21:45 | Mittwoch, 2. November 2011
Signum Salutis, Tarcisius und Schalom haben in ihren letzten Posts Wichtiges und Richtiges gesagt! Danke
euch! Aber die Bemerkung von Schalom „Die gereifte Vollendung hat nur der tolerante Geist, der ein meditatives
lateinisches Gemurmel genauso versteht, wie eine prächtige Missa Afrikana, ein Schubert- oder ein Jazz-Sanctus.“
findet meine innigste Zustimmung! Ich werde mir erlauben, diese Aussage öfters zu zitieren!
#17 Tarcisius 19:03:04 | Mittwoch, 2. November 2011
Ich möchte die Kreuznet-Redaktion höflich bitten, den Begriff „Lutherbock“ in den Artikeln nicht mehr
zu dulden. Ein geweihter Altar, egal, in welcher Richtung er steht, egal, wie abscheulich seine künstlerische
oder handwerkliche Gestaltung ist, ist ein geweihter Altar, die Städte des Opfers Christi, Symbol für
unseren Herrn Jesus Christus selbst. Man kann den Volksaltar ablehnen, man kann die Scheußlichkeit der
Altäre anprangern, aber pauschal von „Lutherböcken“ zu reden – was auch sachlich falsch ist, weil Luther
immer versus Crucem zelebriert hat, ist unangemessen. Mit solchen Unsachlichkeiten disqualifizieren sich
Autoren selbst und tragen auch nicht zum eh nicht besonders guten Ruf dieser Plattform bei. Wohlmeinend
Tarcisius
Die Vielfalt der eucharistischen Liturgien entspricht den diversen Bedürfnissen der Menschen je nach
Kultur und Bildung. Dazu gehören in der abendländischen Welt die Vielfalt der Musik, des Gesang und
der Wohlgeruch von über zweihundert Weihrauchsorten. Die gereifte Vollendung hat nur der tolerante Geist,
der ein meditatives lateinisches Gemurmel genauso versteht, wie eine prächtige Missa Afrikana, ein Schubert-
oder ein Jazz-Sanctus.
„Die Alte Messe war, beginnend bei den Aposteln, über die Jahrhunderte zu irdischer Vollendung gereift.“
Ach ja? Die Verkürzung und Verkunklarung der Gesten (das Evangelium Leuten vorlesen, die garnicht da
sind …, das Messbuch am Altar herumtragen, den Altar nicht mehr umschreiten), das stille Murmeln …
„Vollendung“? „Zelebration auf dem Lutherbock“ – was soll’n das sein? SignSal
#13 Hare-Krishna 16:51:03 | Mittwoch, 2. November 2011
Führen und überzeugen durch Beispiel. . Das wird hier leider nicht angewandt. . Wer dem Beispiel hier
folgt, wird hassen und hetzen. Dem Beispiel solcher Hass- und Hetzeltern folgen leider auch viele unschuldige
Kinder. . Was Jesus über solche Kinderverführen zum Bösen (Hetze und Hass) sgat, ist bekannt. .
Bischof Slattery ist einer der besten, treusten und gutherzigsten Bischöfe im amerikanischen Katholizismus. In seiner Amtszeit hat er angefangen, alles, was im amerikanischen (und globalen) Katholizismus schiefgegangen ist, wieder auf Linie zu bringen, und das mit der liebevollen pastoralen Methoden eines guten Hirten. Er hat auch die altgläubigen Benediktiner (Solesmes) zur Gründung einer Abtei in seiner Diözese angespornt, was seit Jahren Früchte zeitigt. Möge er noch 10 Jahre im Amt bleiben!
Was die Konzilsväter eigentlich beabsichtigten mit einer „Reform“ der Liturgie ist heute weit eher im
„anglican use“ der traditionellen Liturgie sichtbar: Volksgesang, Volks- sprachigkeit UND volle Sakralität,
incl. versus apsidem. . Sehr schönes Beispiel ist die Gemeinde „Our Lady of Atonement“ in San Antonio /
Texas: . www.youtube.com/watch?v=Q251EywW__M
***Die neue Liturgie hätte mit jener der vorkonziliaren Kirche identifizierbar sein müssen. Doch sie
sei zu plötzlich und zu radikal eingeführt worden.*** Was ist schon „zu plötzlich“ und „zu radikal“.
Die Liturgiereform hat sich Jahrzehnte zuvor abgezeichnet, mit der Erscheinung des Schott im Verlag Herder,
Freiburg, womit erstmals die Texte der Messfeier plausibel und verständlich in die Gemeinde rübergebracht
wurden, durch die umfassende Liturgie – und Bibel-Bewegung in den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts.
Da war die Liturgiereform, die vom zweiten Vaticanum angestoßen worden ist, eigentlich nur die logische
Folge und krönender Abschluss eines langen Entwicklungsprozesses. Ein Naturereignis wie ein Tsunami kommt
plötzlich, ohne dass man damit rechnet… Die Liturgiereform des Zweiten Vatikanischen Konzils sollte
als kraftvollea Wehen des Geistes verstanden werden. Wer es fassen kann, der fasse es… Wer es fertigbringt
nicht, soll weiter altgläubige Winkelmessen feiern…, aber Glaubende nicht daran hindern, Freude an
dem neuen Ordo (NOM) zu haben…
Man hätte es beim Missale Romanum von 1965 belassen sollen. Es trägt (wie aus dem beigefügten Schreiben
des Kardinalstaatssekretärs hervorgeht) der Liturgiekonstitution des Konzils Rechnung, ist aber trotzdem
keine „neue Messe“ sondern nach wie vor die „alte Messe“ in etwas entschlackter Form. Die Veränderungen,
die nach Trient am stadtrömischen Ritus (der in Quo Primum dann promulgiert worden ist) vorgenommen wurden,
sind sogarb weitreichender gewesen, als die Änderungen, die sich im MR von 1965 niederschlagen. . Der
Novus Ordo ist ein nachkonziliares Krebsgeschwür, das verschwinden muss.
das Machwerk des Frevlers Montini atmet einen gallikanischen Geist. Ein katholischer Papst wird es in aller Deutlichkeit verwerfen müssen, denn es hat in der Kirche einen Schaden von kaum abzuschätzenden Ausmass angerichtet.
Es hört sich bei euch immer so an, als wäre es erst vor kürzester Zeit gewesen, das II. Vatikanum –
total modern, usw. Ich werde als „älter“ bezeichnet, jedenfalls von Goldengel – auch der Frauenarzt bestätigt
es – obwohl ich sicher 2-3 Wochen jünger bin als das II. Vatikanum, verstehe ich nicht.