Bei den alljährlichen Halloween- Sammeltouren am 31. Oktober lernen deutsche Kinder, wie man bettelt, droht und erpreßt. Von Hubert Hecker.

(kreuz.net) Unter der Schlagzeile „Halloween-Geister ausgeraubt“ berichtete die Tageszeitung ‘Frankfurter Neue Presse’ Anfang November 2005 über eine Schauergeschichte, die sich während der Halloween-Saison zutrug.

Zwei kleine Halloween-begeisterte Kinder hatten sich hübsch als Gruselmonster verkleidet.

Sie bewehrten sich mit Plastikäxten, Ketchup und Krachern – und sagten dazu den Spruch auf: „Süßes, sonst gibt es Saures“.

Auf diese Weise ersammelten sich die beiden Halloween-Geister zwei große Tüten mit „halloweenüblichen Süßigkeiten“.

Doch auf dem Heimweg lauerten den beiden kleinen Halloweenern drei größere Jugendliche auf.

Mit Drohungen nahmen die drei „halbwüchsigen Räuber“ den Kleinen den „verdienten Grusel-Lohn“ ab, berichtete die ‘Frankfurter Neue Presse’. Auch die mitgeführten Gruselwerkzeuge wurden erbeutet.

An diesem Zeitungsbericht irritiert die unterschiedliche Kommentierung von Tätern und Opfern.

Denn die „Räuber“ haben nichts anderes gemacht als vorgängig die Beraubten. Mit Hilfe einer Drohkulisse preßten sie von fremden Menschen die Herausgabe von Süßigkeiten heraus.

Damit stellt sich die Frage: Sind die Süßigkeiten, welche die Kinder mit Drohungen ersammeln, ein „verdienter Grusellohn“?

Es besteht ein wesentlicher Unterschied zwischen der Halloweentour und den bekannten ‘Heische-Gängen’ wie Fastnachtssammeln oder Dreikönigs-Singen.

Dabei wird ein Gedicht aufgesagt oder ein Lied gesungen und als Gegenleistung eine Gabe erbeten – ohne Drohworte oder Drohkulisse.

Beim Dreikönigssingen wird für einen guten Zweck gesammelt.

Bei den Heische-Gängen der Kinder wird das sozial-symmetrische Gesellschaftsverhalten eingeübt: Leistung und Gegenleistung, Leistung und Lohn.

Dagegen ist bei dem Halloween-Treiben dieser fundamentale Grundsatz des öffentlichen Zusammenlebens aufgehoben.

Die Logik des „Süßen oder Sauren“ wird von den Kindern sehr schnell begriffen.

Auf Nachfrage oder wenn sich ein Erwachsener dumm stellt, erklären sie: „Heute an Halloween müssen die Erwachsenen uns was geben. Sonst gibt es Ärger für sie.“

Noch deutlicher ist der Spruch: „Gebt Süßigkeiten an uns aus, sonst bespritzen wir das Haus.“

Auf diese oder andere Drohungen hin spenden die meisten Erwachsenen den darbenden deutschen Kindern Zusatzkalorien.

Manche empfinden den Süßigkeitsobulus als eine Schutzgeldabgabe, um vor schlimmeren Belästigungen gefeit zu sein.

Der Schutzgeldcharakter von Süßigkeitsgaben erweist sich spätestens, wenn die Halloween-Kinder ihre Drohsprüche wahr machen.

Wenn jemand die Halloween-Kinder abweist oder auf das Anschellen nicht reagiert und sich einbunkert, muß er mit Konsequenzen rechnen.

Dann wird das bei Halloween-Gruppen beliebte Gruselmittel Ketchup an Haustüren, Garagen und Hauswände geschmiert.

Beliebt sind auch Farbspraydosen und Spritzpistolen. Mit breitem Edding-Stift werden gern Briefkästen und Haustüren verunstaltet.

Die kleinen Halloweenies drücken auch Zahnpasta, Kaugummi und Klebstoffe in Tür- und Autoschlösser.

Böller und Kracher werden in Briefkästen geworfen, manchmal auch Tierkot in Papier eingewickelt und angezündet.

Die beliebtesten Schreckmittel der kleinen Halloweengangs sind aber rohe Eier, die an Eingangstüren und Hauswände oder auch schon mal in ein offenes Fenster geworfen werden.

Im letzten Jahr wurde die Polizei allein in der Ortschaft Montabaur im Westerwald 23 mal wegen Halloween-Vorfällen alarmiert.

Welche sozialen Handlungsmuster üben die Kinder beim Halloween-Spuk ein?

Sie lernen – erstens –, daß man von fremden Erwachsenen ohne Gegenleistung etwas verlangen kann.

Zweitens: daß man seinen Forderungen mit Druck und Drohung Gewicht und Durchsetzung verleihen kann.

Schließlich: daß es berechtigt scheint, einer verweigernden Person Schaden zuzufügen.

Die teuflische Logik des Halloween-Treibens leitet die Kinder dazu an, ihr egoistisches Wollen mit Aggression durchzusetzen.

Gelernt werden Betteln und Schnorren. Drohen, Erpressen und Schadenzufügen werden eingeübt.

Welche sozialen Instanzen können solches Sozial- und Lernverhalten dulden?

Wer kann es verantworten, daß schon bei Kindern solche asozialen Handlungsmuster verfestigt werden?

Der Halloween-Import ist eine eklatante sozial-kulturelle Fehlentwicklung, die schleunigst gestoppt werden sollte.

Eltern und Erzieher müssen den Kindern klarmachen, daß dieser asoziale Kulturschrott aus den USA bei uns nicht erwünscht ist.